Visigodos, bárbaros en el corazón del Imperio

Visigodos, bárbaros en el corazón del Imperio

Los bárbaros han gozado de un renovado interés en las últimas décadas. Numerosas exposiciones permiten al público en general renovar y actualizar los conocimientos sobre estos pueblos que han contribuido a dar forma a la Europa contemporánea. Los visigodos no son una excepción a esta tendencia y se benefician del 1600 aniversario de la instalación de los visigodos en Toulouse de una exposición en el museo Saint-Raymond. El último número de Archaeology Files titulado "Visigodos, bárbaros en el corazón del Imperio "Proporciona una actualización sobre el estado actual de los conocimientos y es una buena introducción al tema.

Un viaje por Europa

En la primera contribución, Emmanuelle Boube aborda a modo de introducción la historia de los godos, desde su migración hasta la formación de los reinos de Toulouse o Toledo. Laure Barthet y Claudine Jacquet, comisarias de la exposición "Visigodos, reyes de Toulouse", explican las opciones museográficas y los debates que suscitó la exposición. Michel Kazanski regresa al origen de los godos con la ayuda de descubrimientos arqueológicos. Destacan dos civilizaciones. La primera aparece en el siglo I d.C. alrededor del Mar Báltico y se llama la civilización Wielbark. La arqueología no contradice los textos antiguos. El autor presenta las principales características de la civilización Wielbark. La segunda civilización llamada Cherniakhov surgió de otra ola de migración hacia finales del siglo II y principios del III a Europa del Este (principalmente Ucrania, Bielorrusia pero también Rumania y Moldavia). Sin embargo, estos godos son diferentes de la civilización anterior e incluyen poblaciones germánicas. Es "una cultura muy homogénea, en la que los elementos germánicos, importados del Vístula, se mezclan con elementos autóctonos hasta tal punto que apenas es posible distinguir a los godos de los tracios, sármatas, etc. "

Después de centrarse en el tesoro excepcional de Pietroasa, el dossier ofrece artículos sobre la religión de los godos. Después de una primera contribución que aborda las fuentes históricas, las dificultades de interpretación, los ritos funerarios y la contribución de la arqueología, la segunda aborda la cuestión de la conversión de los godos al cristianismo en un contexto político y religioso particular que conduce a la creación de una iglesia gótica arriana. La política no debe quedarse atrás: Christine Delaplace presenta la realeza visigoda y Alain Dubreucq la legislación del reino.

Hallazgos arqueológicos

La última parte trata más sobre los descubrimientos arqueológicos locales. Laure Barthet y Claudine Jacquet presentan las principales características arqueológicas de la capital visigoda en el punto de mira de esta exposición. Los descubrimientos arqueológicos han permitido comprender mejor el funcionamiento de la ciudad pero también del barrio palaciego. La reconstrucción del "palacio de los reyes" visigodo realizada para la exposición es objeto de un enfoque que arroja luz sobre las opciones de la mediación. El territorio de las ciudades del suroeste de la Galia durante el período visigodo también es objeto de un artículo.

El mundo funerario, las hagiografías y las memorias de los santos locales, así como las fíbulas en forma de águila, son objeto, respectivamente, de un aporte sintético que hace balance del tema. Joan Pinar Gil en su artículo muestra que las fíbulas en forma de águila quizás no sean una marca de prestigio tan grande como no hemos podido escribir, pero que estos objetos se han extendido en capas más modestas. de la sociedad. Finalmente, Mathieu Scapin analiza los diferentes aspectos que abarca la imagen del bárbaro en nuestras sociedades contemporáneas.

Este archivo es una síntesis exitosa sobre los baños termales. La rica iconografía, siempre de muy buena calidad, embellece y enriquece la lectura. El final de Les Dossiers d'Archéologie está, como de costumbre, dedicado a diversas noticias. Un artículo trata de una petición para salvar un excepcional yacimiento arqueológico portuario en Cailar, cerca de Aigues-Mortes, amenazado por un proyecto inmobiliario. Los primeros análisis del gran ídolo de Pachacamac redescubierto en 1938 revelan una fecha mucho más antigua alrededor del 730, es decir mucho antes de la dominación inca en la región. Finalmente, se presenta la exposición "Traces du vivant" en el Musée des Confluences de Lyon. Un buen número sintético y accesible de los Dossiers d'Archéologie.

Visigodos, bárbaros en el corazón del Imperio. Expediente de arqueología n ° 398. En quioscos y por suscripción.


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